2993 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : لَو كانَ أحَدٌ مُكتَفِياً مِنَ العِلمِ لَاكتَفى نَبِيُّ اللَّهِ موسى ، وقَد سَمِعتُم قَولَهُ : « هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً » « 1 » . « 2 » 2994 . عنه عليه السلام : عَلَى العالِمِ أن يَتَعَلَّمَ ما لَم يَعلَم ، ويُعَلِّمَ النّاسَ ما قَد عَلِمَ . « 3 » 2995 . عنه عليه السلام : العالِمُ مَن لا يَشبَعُ مِنَ العِلمِ ولا يَتَشَبَّعُ بِهِ . « 4 » 2996 . عنه عليه السلام : العالِمُ الَّذي لا يَمِلُّ مِن تَعَلُّمِ العِلمِ . « 5 » 2997 . الإمام الصادق عليه السلام : أربَعَةٌ لا يَشبَعنَ مِن أربَعَةٍ : الأَرضُ مِنَ المَطَرِ ، وَالعَينُ مِنَ النَّظَرِ ، وَالانثى مِنَ الذَّكَرِ ، وَالعالِمُ مِنَ العِلمِ . « 6 » 2998 . الكافي عن عليّ بن أسباط عنهم عليهم السلام : فيما وَعَظَ اللَّهُ عز وجل بِهِ عيسى عليه السلام : يا عيسى . . . كُن حَيثُما كُنتَ عالِماً مُتَعَلِّماً . « 7 » 2999 . داود عليه السلام : قُل لِصاحِبِ العِلمِ يَتَّخِذ عَصاً مِن حَديدٍ ونَعلَينِ مِن حَديدٍ ، ويَطلُبِ العِلمَ حَتّى تَنكَسِرَ العَصا وتَنخَرِقَ النَّعلانِ . « 8 » راجع : ص 263 ( الدوام ) و 423 ( الاستعانة باللَّه في زيادة العلم ) و 427 ح 3023 ص 126 ح 1762 .

--> ( 1 ) . الكهف : 66 . ( 2 ) . شرح نهج البلاغة : ج 20 ص 300 ح 424 . ( 3 ) . غرر الحكم : ح 6189 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 328 ح 5634 نحوه . ( 4 ) . غرر الحكم : ح 1740 . ( 5 ) . غرر الحكم : ح 1303 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 47 ح 1189 . ( 6 ) . الخصال : ص 221 ح 47 عن عبداللَّه بن ميمون القدّاح ، المحاسن : ج 1 ص 70 ح 24 ، بحارالأنوار : ج 1 ص 221 ح 1 . ( 7 ) . الكافي : ج 8 ص 131 - 137 ح 103 عن عليّ بن أسباط عنهم عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 14 ص 294 ح 14 . ( 8 ) . سنن الدارمي : ج 1 ص 147 ح 571 عن عبداللَّه بن عبد الرحمن التستري ، الفردوس : ج 1 ص 140 ح 497 عن أبي بكرة نحوه .